中华上下五千年，名将灿若星河，而岳飞。无疑是其中优秀的代表。岳飞能够从一个普通士卒官至独当一面的节度使，再至枢密副使，成为南宋中兴四将之一，绝非靠侥幸和机缘。而是凭借他杰出的军事才能！
   首先岳飞用兵如神，智谋过人，一生126仗，有阵战、野战、山地战、攻坚战、水战、防御战，百战奇谋，未尝败绩，名副其实的百战不殆，打仗不拘一格，讲究“运用之妙，存乎于心”，其创建的“岳家军”纵横天下，创造出无数以少胜多的经典。牛头山一仗几千岳家军让数万金军伏尸数十里，收复建康；征讨曹成时，曹成率十万之众，守蓬头岭，岳飞部只八千，曹成不仅人多势众，还占有地利，然岳飞却“一鼓登岭，连破其众”；荡平最大的一支起义军--洞庭湖杨幺，只用了区区八天,就完成了其他将领几年没有做完的事情，当时岳飞军不过1万多人，而杨幺却拥有十万之众！收复襄阳六郡之战，岳飞率3万余人，击破十数万金军，连战连胜。经典的“郾城之战”是以数千人的劣势兵力诱歼数倍于己的敌人精锐；小商河一战，杨再兴率领的三百岳家军，在陷入数万敌军重围的情况下，竟能临危不乱，虽全部战死，却创造出杀敌两千（其中战将百员）的奇迹（后张宪率数千岳家军驰援，将金军击溃）；颖昌之战,岳家八百骑兵与十万金军激战半日,金军气馁，在岳家军王贵部攻击下溃败，之后岳云又率五百骑兵乘胜追击至朱仙镇,冲垮号称十万之众的金兵，迫使敌退守开封,更是战争史上的神话。无怪乎这样的军队让对手叹服“憾山易，憾岳家军难”，也无怪乎形容岳家军的战斗力不使用“以一当十”而是用“以一当百”来形容。
   其二作为大将岳武穆武功盖世，一生未遇对手。历史上的岳飞号称“万人敌”，宋抗金名将宗泽、张所最早就是赏识岳飞的勇猛，后才发现其杰出的用兵才能。早年岳飞从军后在黄河率100人，斩杀敌军大将，击败数千金军，此后又屡立军功，获得提升，效力于抗金名将宗泽帐下，率800骑与突袭东京的王善部号称50万匪军激战，斩敌数员大将，使敌军心动摇，全线崩溃，后再败王善于青河。在平定江南的农民起义时，经常不动刀兵，而降服对手。岳飞受命招降起义军吉青部，单身入其营寨与吉青谈判，一首领不服，从背后偷袭，反被岳飞打翻，义军见其勇武，全部归降；镇压宜兴农民起义时，义军摄于岳飞威名，纷纷投降，一首领张威武，自持勇猛，率众抵抗，岳飞单骑冲入其营寨，斩其首级；还曾率50余骑，击败戚芳部5000余人，在镇压曹成部的战斗中收服了著名勇将杨再兴；镇压杨么起义，岳飞军还未到，黄佐等将领已纷纷请降，岳飞单骑去安抚。对金汜水关一战，岳飞率本部800骑冲进敌营，斩敌万户侯；更有河北太行山单骑“刺敌酋黑风大王，走其众三万”的记载，“郾城之战”中，身为统帅的岳飞更是身先士卒，亲自带40人突入敌军阵，杀敌无数，憾动敌军阵角。岳飞不愧为兵家中的勇将，是勇将中的兵家。
   其三岳武穆治军严谨，“岳家军”军纪严明。曾经有军士擅拿百姓一捆草，即被斩首；行军夜间宿营，百姓开门愿纳，而没有敢入者，真正做到“饿死不抢百姓粮，冻死不拆百姓屋”，这在封建军队中是绝无仅有的。正是这种铁的纪律锻造出一支攻无不取，战无不胜的铁军。
   其四就是高尚的人格魅力。岳飞至孝，母亲有病，无军务必亲自服侍，母亲死后，岳飞三天米浆不入。岳飞至廉，岳飞官至枢密副使(相当于现在的军委副主席)，却一生清贫。每每受到嘉奖和犒赏时，岳飞总是把财物分给他的士兵，从不私自占有，他的家人都是自己种地纺布，自给自足，这在封建高官中也是少有的。岳飞至勇，岳武穆说“文官不贪财，武将不怕死，天下太平也”“驾长车，踏破贺兰山阙”这些话就是岳飞勇的写照，岳武穆富有开拓、进取精神，胸怀收复失地、开疆拓土的雄心，一生指挥部队行军打仗从不取守式，与敌交锋总是身先士卒，勇敢进攻，直至胜利。岳飞至爱，士兵有病，他也叫家人煎汤熬药，将士出征，遣家人慰劳其家，将士阵亡，岳飞亲自哀悼，并抚育其遗孤，。岳飞至仁，岳飞怀有一颗仁者之心，一生勇武天下，却从不滥杀无辜。在镇压虔城农民起义时，“密旨令岳飞屠虔城”，岳飞请求诛首恶，不问协从，高宗不许，岳飞冒着抗旨的罪名，再三请求，使高宗最后不得不改变初衷，当地“人感其德，绘像祠之”；岳飞总怀忧民之心。无战事时，一边训练部队，一边屯田，以减轻百姓负担；收到十二道金牌后，冒着被金军掩击的危险，掩护中原百姓撤退。
    正是凭借在军事上的巨大成就和杰出的人格品质，岳飞受到了后人无限的敬仰，他伟大的爱国精神也永远激励着我们。

1、“运用之妙、存乎一心”

授阵图是宋朝的家规，祖宗之法，宋朝实行“将从中御”，将帅作战必依阵图行事．不得擅自改弦更张．岳飞坚决反对这一做法．他认为：阵图乃定局，兵家之事千变万化，“古今异宜．夷险异地”，不可照搬；“兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜，若平原旷野，猝与敌遇，何暇整阵”?尚且敌众我寡，立阵易窥，金军晓得底细，出铁骑环围，非但不能取胜，反而致败．于是，他说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心”(《宋史•岳飞传》)．就是说，先布阵后出战，这是兵家常法，但不可拘泥一法，用兵的奥妙在于以变应变，这一切全凭依据客观形势实行主观筹算．岳飞这种不拘常规，灵活机动的战术思想，一反宋军惯例，是对“将从中御”的公然挑战，就连年届七旬的老将宗泽也深为叹服．

岳飞不仅有其灵活机动的战略战术思想，而且有其实践．金兵围攻汴京．岳飞前去解围，途中与金兵遭遇．两军相对，各不得进．为了调动迷惑敌人．他“领百骑习兵河上”，佯为演练，金兵发现．驱军赶至，宋军士卒颇为惊恐．岳飞告诫部属：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定，击之”．岳飞抓住敌军不知“虚实”的心理，趁其“未定”，身先士卒，独闯敌阵．迎面撞上金兵“枭将舞刀而前”，末战几合，被岳飞劈刺身亡．众见主帅身亡，旋而遄乱，争相溃逃．岳飞乘势挥军追杀，把金兵打得大败．岳飞因机制变，因形用权，再一次证明“运用之妙，存乎一心”灵活机动战术思想的正确．

2、“勇不足恃．用兵在先定谋”

岳飞勇猛，人人皆知，但其并不是盲撞妄动，而是有勇有谋特别是谋略超人，善于巧施机宜，妙于筹策，因此，在他一生中大小凡一百二十余战．未尝一败．其奥秘与他的善谋分不开．建炎二年(公元1128年)八月．岳飞在汜水关(今河南荥阳县境内)与金兵遭遇，金兵仗恃兵众，驰马奔突．岳飞并不为敌骑众盛而惶惑，而是沉着稳健，见机而作。他策马横弓，一箭殪敌将落马．岳飞“擒赃先擒王”，一举搅乱了敌阵，然后乘势大杀，败金兵．金兵败退后，在屯竹芦渡(今河南汜水东)据险布势，以期与岳飞决战。岳飞“选精兵三百伏前山下”，同时密令军中．每人各束两把柴草，交叉捆缚成十字架．夜半，点燃四端，举火挥舞，金兵见到处火把攒头，疑宋援兵赶至，纷纷逃窜，岳飞挥军尾追，斩杀金兵无数，岳飞以计退敌，展现出超人的谋略才能。

岳飞对“勇”和“谋”，不是平列相论，而是认为：“勇不足恃．用兵在先定谋”．他指出，谋在作战中的作用是“谋者胜负之机也．故为将之道，不患其无勇，而患其无谋”(《满江红•登黄鹤楼有感》)．

3、多思运巧，以少胜众

绍兴十年(公元1140年)金国分兵四路南下中原．岳飞奉命率军反攻．岳飞仅月余，就连战连捷，步步北逼．正坐督开封指挥的金兀术闻讯“大惧”，准备孤注一掷与岳飞并力一战．岳飞以为这正是“金人技穷”之时，所以，他不仅没畏葸，而且“乃日出挑战”，大骂金兀术，金兀术终被激怒，纠集大军兵逼郾城(今河南郾城)．七月八日，金兵与岳飞军于郾城北二十里处遭遇．岳飞首先令长子岳云出战，并诫令：“必胜而后还”，岳云拍马冲入敌阵，左右驰突，如入无入之境，杀得金兵尸横布野。岳云初战取胜，大大振奋了宋军士气，给金兀术迎头一棒．金兀术首战失利．便拿出了看家本领，“铁浮图”，“拐子马”结果又被岳飞所破．

为了挽回败局，金兀术增兵再战．调来金兵十二万与岳飞决战．金兀术的行动，早在岳飞预料之中，所以．岳飞命岳云和王贵并力“以骑兵八百提前决战”，先是杀其一部，然后再与金兀术交锋，结果，“大破之”．岳飞以少胜众，“累战皆捷，中原大震”．岳飞善战。，多运巧思，却敌千里，真可谓“天下奇才”(《金佗粹编》眷二七)。

4、治军严肃，秋毫无犯

岳飞的治军思想，前人总结有六：—精选将士；二勤勉训习；三赏罚公正；四号令严明；五严肃纪律；六同甘共苦。注意军队训练是古代名将的传统，据《宋史》记载：“师每休舍，课将士注坡（爬坡）跳壕，皆重铠习．精选将士；二勤勉训习；六同甘共苦．岳飞训练更为严格，据(爬坡)跳壕，皆重铠习之”．有一次，其子岳云练习“注坡”，不巧，马失前蹄．岳飞““怒而鞭之”，岳飞在训练时特别注重实战需要，他经常晓谕部属：“规无事时如有事时”．由于岳飞的严格训练，每个士卒都技艺娴熟，奋勇杀敌，义无返顾，成为一支骁勇善战的精锐之师．

岳飞实施赏罚，较之以往更为严格认真公道，他审令，在作战中．“有功者重赏，无功者峻罚”．“岳家军”有一条铁的纪律，就是“秋毫无犯”．无论平时或战时．不准任何人索取民财，扰乱百姓．不许践踏农田，损害庄稼．“冻死不拆屋，饿死不虏掠”，为“岳家军”的行动口号．所以，“岳家军”所到一处，夜宿户外，民不知有兵，宛如平常，倍受百姓欢迎．“丹心一片栖霞月，犹照中原万里山”(《岳武穆王》)．在民族危难之际，岳飞丹心浩气，不惜捐躯，“精忠无二”，表现出民族气节，至今仍为人民所传颂。