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杨公风水中三合水法适用范围
穴前之水谓朱雀,亦即向水也。源于生气水从长生之地发源。派于未盛者,合诸水经过沐冠禄而来,大旺将哀者,聚于旺哀之乡。故向必朝生旺。流于囚谢之地,去于墓绝胎也。
葬经曰:
朱雀源于生气,派于未盛。
朝以大旺,泽于将哀。
流于囚谢,以返不绝。
穴前之水谓朱雀,亦即向水也。源于生气水从长生之地发源。派于未盛者,合诸水经过沐冠禄而来,大旺将哀者,聚于旺哀之乡。故向必朝生旺。流于囚谢之地,去于墓绝胎也。诀曰:“长生是为源,哀旺生作向,若问墓绝胎,转去做水口”。内乘生气,外接堂气。
登山观水口,入穴看明堂。
能识四库,方知阴阳。观水就是考察,实地查找龙山的水源水质,地下水及地面水。山川河流,湖泊小溪,泉水井水,灌溉水饮用水,是清水还是锈水,是秀水还是臭水。山穷必然水恶,山秀必会水清。山不能无水,水不可无山。事物无土不养,无水不长。秀水可藏气纳气,山环可藏风聚气。
由水口可决定水的气质局向。水属何气?宜立何向?均由水口决之。立向错了水口跑位。再靓山水也利用不了,甚至走向反面。破财折丁,人口灭绝,阿弥陀佛这是人事之过。
精义曰:
龙以脉为主,穴以向为尊,
水以向而定,向以局而分“。
穴乘地气,向司天气。穴埋于实,向朝于空。实者地,空者天。水流避实走空。虽行于地,实统于天。是故水之生旺属于向。龙穴吉凶在水,水之吉凶在向,向必配龙以收水,定穴以消砂。
善立向者,当以理气以求真向。外气横形,内气止生。所以,依水立向,消砂纳水,收山脱煞,认水归宗,葬乘生气。在掌握正确的理论法则后,必须有脚下功夫,明师指路,功到自成。
《青囊序》云:
阳从左边团团转,阴从右路转相通,
有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。
阳水左边转顺时针论水。阴龙右路通逆时针论龙。水动主阳,龙静主阴。阴龙阳水,阴阳交会,大地融结,得福之源。
《青囊序》所云即为”四水定局“,四墓做水口分而定之。
乙丙交而趋戌(火局)
辛壬会而聚辰(水局)
斗牛纳丁庚之气(金局)
金羊收癸甲之灵(木局)
三合是大唐国师扬筠松发明的。“三合联珠贵无价”,龙向水口,三国鼎立,地户必须是墓库。如果生旺之方当水口,无论怎样合也是凶象。
先贤“三合救贫无价宝”。尊称杨公为救贫先生。后来又有许多,篡改歪曲的假三合,是改动了的历史。搞得三合水法五花八门,眼花缭乱,不是出山就是出卦,不是阴阳差错就是小空大空,尤其是兼卦,更是乱马出槽,更甚者骑线游魂,人心恍惶。使后学者束手无策,望而生畏。敬而远之或误入歧途,钻入死胡同不能自拨。在实践中即准又不准,不准又准,通书所载 88 向,竞有 44 向大错特错。如此大的差错出入,人家不说是”封建“才怪呢?有的地师只好是碰运气,碰对了是技术过关,碰错了则是东道无福。云云。
这里可告知广大有缘的读者,凡不合杨公水法都是伪法。杨救贫呕心沥血着出的经书,经千年风雨证明是真理。杨筠松生前为风水事业倾注了毕生心血,为后人留下了众多着作,字字玑珠句句玉律,是堪舆地理久经考验的经典。后来某些人望文生义,不懂装懂无端生出枝叉,歪曲原意是非不分。”灭蛮经“误人不浅,害人终害己。当今的任务是将颠倒的历史重新颠倒过来,拔乱反正,正本清源,恢复杨公三合水法,理气经典的本来面目,使杨公地理更好地为民族服务。
一、火局
“乙丙交而趋戌”,戌为火库故为火局。左阳右阴,左旋顺时论水,右旋逆时论龙。立向“龙生水旺,水生龙旺”。为乙龙丙水。
右水倒左,立艮寅生向,生龙来立生向,“收生水上堂会旺”。水生龙旺。生来会旺。丙水生寅旺午,乙龙生午旺寅。
左水倒右,立丙午旺向,旺龙入首立旺向“收旺水上堂迎生”,水旺龙生。旺来迎生。”元关通窍,全局生辉“。龙为元,关为向,窍为水口。龙脉山向,符合来去之水。
倘若艮寅甲卯来龙,可做火局或木局,具体何局,水口定之。来龙必在生旺中。
二、水局
“辛壬会而聚辰”,辰为水库故为水局。辛龙壬水,阴龙阳水,顺时论水,逆时论龙。壬水生在坤申,旺于壬子。辛龙长生于壬子,旺于坤申。故“水生龙旺,水旺龙生”。
三合真水法秘诀
坐乾:兼戌,甲来丁去;兼亥,丁来甲去
坐亥:兼乾,卯来未去;兼壬,未来卯去。
坐壬:兼亥,乙来坤去;兼子,坤来乙去
坐子:兼壬,辰来申去;兼癸,申来辰去
坐癸:兼子,巽来庚去;兼丑,庚来巽去
坐丑:兼癸,巳来酉去;兼艮,酉来巳去
坐艮:兼丑,丙来辛去;兼寅,辛来丙去
坐寅:兼艮,午来戌去;兼甲,戌来午去
坐甲:兼寅,丁来乾去;兼卯,乾来丁去
坐卯:兼甲,未来亥去;兼乙,亥来未去
坐乙:兼卯,坤来壬去;兼辰,壬来坤去
坐辰:兼乙,申来子去;兼巽,子来申去
坐巽:兼辰,庚来癸去;兼巳,癸来庚去
三合风水
杨公所创的三合派是风水界的主流,用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支,有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是最为隐秘的风水术,其创始人为风水鼻祖杨筠松,主张用天盘双山配十二长生消砂纳水,代表作有、、等,世称杨公九经。
九星翻卦掌
贪狼、巨门、
禄存、文曲、
廉贞、武曲、
破军、左辅、
右弼九个星,
配纳甲法翻卦所用,辨别水之来去或坐山朝向以确定吉凶。
得辅弼、武曲、贪狼、巨门方位来水为吉,
得破军、廉贞、禄存、文曲方位来水为凶。
翻卦掌有纳砂纳水两种用法,
纳砂翻卦是以贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼为顺序。
其顺序用时不可颠倒,从坐山开始点起。
纳水法是用辅星水法,其法是以翻卦掌配合纳甲,主要用弦起弦止,中起中止方法,其九星顺序是辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。
此法主要用于室外水之来去。
如:中起坎,则一坎二坤,三震四兑,五乾六离,七艮八巽。此为中起坎,中落巽;下起坎,上落巽。
如:旁边起兑,则一兑二震、三坤四坎、五巽六艮、七离八乾。此为旁起兑,旁起乾,又为上起兑下落乾。
八煞黄泉中的杀人黄泉与救贫黄泉
风水要化煞避风,形气上避凹风,理气上化八煞,这是风水中最具体的知识。
八煞黄泉,因为只有高段老师,才会去认真研究。初学者子未得真传者,喜欢研究新奇的东西。
真正实用的知识就有那么几条,只不过这几条知识需要很用功用去研究!八煞就是其中之一。
八煞:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为八煞,宅墓逢之一齐休。 名八曜煞,主形戮,向忌去,山忌来。
什么叫八煞?克我所用之神也。用神被克,从五行来讲,金克木,木克土,座来克穴就是煞,当然以凶断,什么派别都一样。
从理气上讲,有来龙八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、水法八煞、地支八煞等,这些都是实践验证的结果。风水中一定要避开八煞。
八煞可以用正五行来解释,也可以用出卦来解释,也可以用退运来解释,还可以用辅星纳甲、三合派解释。学者不要因为某一派说这个口诀有缺陷,其实都是杨公的风水资料。尤其是初学者,三合不学、辅星不学、飞星不学、六法不学、大卦不学,只求学杨公的秘学!
什么是杨公的秘学?其实,秘学已都在各派的精华中。各派都能自立山头,自有其精华所在。先弄通一派,再取他派的精华合一而用,一定比会什么“秘学”更加实用!
八煞黄泉怎么用这是关健,指定来龙、坐向、水路、水口、日课、土地神、八峰一切有形的位置,尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等,形势上已有问题的,加上八煞为大凶,地理知识就这么简单!
从理气上化煞,出卦就是煞,退运就是煞,干支相克就是煞。因此,弄明白八煞,就是真功夫。
风水讲大道理,不如有实践经验的老师体悟。
所谓“收山出煞”的实际作法,只有二个环节,形气上凹风要设法避开,山情压迫要避开,水直冲煞要避开,明堂在形气上调整到藏风聚气。
避开八煞方为大吉,反之形煞看不懂,八煞辨不清,理气功夫再纯熟,也是没有用的!
辅星纳甲认为,坎卦属水,犯辰土,土克水。但辰又为坎卦纳甲,合申子辰水局之库,不以煞论。
三元玄空认为,甲庚壬丙、辰戌丑末为地元龙一卦,何来八煞?
这里讲的曜煞黄泉又叫正曜煞.曜煞黄泉.八宫黄泉.八曜黄泉,意义一样。曜煞黄泉与八曜黄泉是不一样的,八煞黄泉讲的是水法,分救人黄泉与杀人黄泉两类。而曜煞黄泉讲的是龙沙之法。曜煞黄泉是为八纯卦的官鬼爻所在,因此,系卦气最凶之煞 。犯之,必有横祸灾害之应。
八煞黄泉:庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁不可扦,巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。甲癸向上忧见艮,艮向须知甲癸傔,乾向辛壬行不得,辛壬水路怕当前。此水来为黄泉,去为八煞,若来在生方,与横过者不忌。
以上为八煞黄泉,罗盘上有一格即是八煞黄泉。八煞黄泉煞又称为八路黄泉煞。风水中的黄泉水法,就是利用所谓的八煞黄泉。其中原理源自三合水法,三合水法以长生十二位分布在二十四山当中。
长生十二位是长生.沐浴.冠带.临官.帝旺.衰.病.死.墓.绝.胎.养。以临官与帝旺隶属最旺位。所谓黄泉八煞即时旺位见去水则旺气有去无回,弃穴而不顾,不但财富难以积聚,而且破败连连。因此凡旺向,忌水流出临官位。凡立衰向,忌水流出帝旺位。黄泉煞即时忌水流出,忌水流破。
二十四向每两山与十二长生位的其中一位相对应,这便是经典所说的 二十四山双双起,少有时师通此意。
立庚向,忌水流出坤申位。
立丁向,忌水流出坤申位。
立丙向,忌水流出巽己位。
立乙向,忌水流出巽己位。
立甲向,忌水流出艮寅位。
立癸向,忌水流出艮寅位。
立壬向,忌水流出乾亥位。
立辛向,忌水流出乾亥位。
立坤向,忌水流出庚酉位。
立巽向,忌水流出丙午位。
立艮向,忌水流出甲卯位。
立乾向,忌水流出壬子位。
卯辰己午怕巽宫,午未申酉坤莫逢,酉戍亥子乾宫是,子丑寅卯艮宫凶。
名地支黄泉,亦论向。
乾甲坎癸申辰山,白虎转在丁未间,更有离壬寅傔戍,亥宫流水主忧煎。
震艮亥未四山奇,水若流甲却不宜,更有兑丁己傔丑,乙辰白虎紧相随。
坤乙二宫丑莫犯,水来一定东男儿,艮丙逢离遭虎咬,巽辛遇坎祸难移。
名白虎黄泉,以向忌放水,以坐忌开门。
八煞黄泉
八煞黄泉为水法,用于宅之水路来去吉凶的判断。
如:巽上标有“丙乙”、艮上标有“甲癸”、乾上标有“壬辛”、坤上标有“丁庚”、甲上标有“艮”、乙上标有“癸”、丙上标有“巽”、丁上标有“坤”、庚上标有“坤”、辛上标有“乾”、壬上标有“乾”、癸上标有“艮”。是八煞黄泉与救贫黄泉。
凡立山定向,宜慎之,其用法甚验。
1、八煞黄泉:“庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁不可言;巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先;甲癸向上忧见艮,艮向须知甲癸嫌;乾向辛壬行不得,辛壬水路怕当乾。”
立此向为八煞黄泉,主凶祸。如坐甲向庚,收坤字水犯八煞黄泉是也;又如立艮山坤向收庚上来水或丁上来水,犯八煞黄泉。以此类推。阳宅之开门、来水,宅外来路或水路,阳宅之外来之水路,忌犯之。
例如:立乾山巽向宅,宅外忌行乙或丙方来路,自来水亦忌从乙丙方入宅,否则破财损丁、或其他凶事。
2、救贫黄泉水宜来不宜去:“辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流清当贵,丁坤终是万斯箱;甲向朝来入艮流,管教此地公侯;丙向水朝流入巽,儿孙代代坐官厅;庚向水朝流入坤,管教此地出英贤;壬向水朝流入乾,金榜题名姓名传。”
此立甲、丙、庚、壬、乙丁、辛、癸八个向口,在某方去水(水口)应富贵之吉。如:立辛向,水从乾方而去应吉;立癸向,水从艮方而去应吉。其他以此类推。
乾向壬水行不得,犯八煞黄泉,必丁财两败,因宅收壬水之故。收水、来水可犯八煞黄泉,放水、去水有救贫黄泉。阳宅开门放水至关重要,因地制宜为佳,只用天干四维,不用十二地支。
寻龙点穴,癸山丁向,形局不美,水法不合,建宅后当贫穷,果然。从外表看五间北楼,开巽门,来水、去水都在巽上,且立山定向为劫路空亡。内藏玄机,风水不可欺也。
3、坐山八煞:“坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪犯煞曜,宅墓逢之一旦休。”
言坐山之煞曜凶位,如:坎宫坐山(壬子癸)逢辰方为凶位煞曜;坤宫坐山(未坤申)逢卯上为凶位煞曜;震宫坐山(甲卯乙)逢申上为凶位煞曜;巽宫坐山(辰巽巳)逢酉上为凶位煞曜;乾宫坐山(戌乾亥)逢午上为凶位煞曜;兑宫坐山(庚酉辛)逢巳上为凶位煞曜;艮宫坐山(丑艮寅)逢寅上为凶位煞曜;离宫坐山(丙午丁)逢亥上为凶位煞曜。此为易之不易之理也,视其砂水形状吉凶,直接断事。
如:巽山乾向,在西方酉位上有电线杆、变压器、烟囱、奇形怪状的破碎砂水、水路反弓、水路冲射等,其中必应家中有伤灾、疾病、破财、损人等。
在择日上,不宜用作煞之日时,如造巽山客忌酉日酉时动土兴造。
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