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罗盘应用指南(一)

来源:本站 发布时间:10月 2023 浏览人次:257

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罗盘,又称“罗经”, 以喻经纬天地、包罗万象之意。是中国古代先哲通过仰观天象、俯察地理,用于测定砂、水、龙、穴、向的风水观测工具。《青囊序》中云:“先天罗经十二支,后天再用干与维。”可见,罗盘二十四方位,是在十二地支方位上发展而来的。二十四方位最初是由南北极决定的,称之为 “地盘正针”。由于古人发现了磁偏角,在唐代时磁偏角大约是北偏东7.5度左右,故古人在罗盘上又加了一层方位圈,称之为“缝针天盘”,南宋时磁偏角为北偏西7.5度左右,古人又在上面加了一个方位圈,称之为“中针人盘

三合罗盘图

随着时代的演变,罗盘也发展为多层而精密的分度,少则几层,多则几十层,十分繁杂。理论体系日趋完善和复杂,并且形成了不同的派系,但其主流为三合盘、易盘和三元盘,后来又有人将其三盘合一,称为综合盘。综合盘的特征是保持了三合盘的地盘正针、中针人盘、缝针天盘、三元盘和易盘,以及三种罗盘的其他主要圈层,使其层数更多,内容更为庞杂。以下将主要介绍三合盘、易盘和三元盘的最主要圈层及其基本用法,熟悉此三盘之基本用法,综合盘则会无师自通。

、天池

所谓“天池”,就是带磁性的指南针,位处罗盘的正中央,是指示方位的工具。由于罗盘面各层次的作用完全要依赖指南针而定方位,有了指南针的正确导向,才能确定八方二十四山之位置。因为中间指南针的形状像井池,故称之为“天池”。

天池,又谓之太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水学认为:太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、南、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。风水学还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。

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