起初，《金梅花》是一本计划以外的教材，其写作的缘由是起因于对《梅花易数》的教学，在数术体系中，《金梅花》是属于宗门八法中杂法里的一法，而《金梅花》则是《金口透易》中“易象占”的内容。

秘传金梅花的教学，是起于 2009 年的冬天，在一年多一点的时间里，一共开了三期班，每期班七天教学，教学的内容包括金梅花中“端法”里的正、转、进、退四课法，“传法”中的初传法，以及“杂法”中的“天地贵神”与“金口透易”，在秘传金梅花的“宗门八法”体系中，杂法是金梅花是向其它数术演化与融合的过程中产生的占测方法，其中保留了很多其它数术门类中的钥匙口诀，《金梅花》便是金口诀与易学相融合的产物，从方法上推导，如果把《金梅花》中的钥匙口诀去掉，便会很容易形成现在流传的《梅花易数》。

在金梅花弟子班三期的教学中，《金梅花》的教学，是放在每期教学中的第六天，用两个课时来讲解，因为安排课时的原因，在金梅花学习班的教学中，只涉及了《金梅花》中四象占与干支寄宫的内容，对于卦局象、变占、神煞的内容，均没有涉及。

金梅花第三期弟子班教学，产生了一些效果，但在教学中也发现了一些问题，其中最突出的问题就是参加学习的弟子们的基础不平均，秘传金梅花弟子班，学习的内容要求起点高，里面没有基础的东西，弟子们来自全国各地，各自的学习经历不同，研习数术的起点不统一，过去学的数术种类也不相同，同样听课，一堂课讲下来，有基础的觉得听着过瘾，没基础的，听得迷迷糊糊，课堂上听不懂，对其后的应用自然会有影响，我们教学的目的是让中国古代数术中的传承延续下去，学习者听不懂，即浪费了时间，也浪费了金钱，对教的与学的都没什么好处，因此，在结束第三期弟子班以后，虽然全国陆续有数术的爱好者询问再次开课的时间，但从教与学的角度来讲，我还是希望总结一下前面的经验与问题，尤其是在学员的基础的选择上，要有一个行之有效的方法，来考核新进学员的基础水平，从而保证参加学习的学员的接受能力，免得双方损失精力。

但这个方法并不好找，在与弟子们讨论的过程中，来自内蒙的至辛提了一个建议，就是我们是否可以把《金梅花》单独拿出来教学，从《何氏易学》的学员中再选择学得好的愿意继续深入学习的进行深一层次的教学，我考虑了一下，觉得这方法可行，《金梅花》是一门基于金口诀与汉代易象占之上的具有独立系统的数术门类，其中涵盖了金口诀与易象占两个方面的方法，要想学好这门数术，易学与金口诀都要有一定的基础，

而《金梅花》中的变占法则，又是现在外界没有接触过的独立法门，从《金梅花》本身来看，其系统也很完整，完全可以单独应用，其占断体系较之现在流传的《梅花易数》结构要完整得多，从各个角度来讲，都不失为一种可以衡量学员学习基础与学习能力的好的方法。基于以上想法，才有了这部《金梅花》教材的写作。

在《金梅花》的写作中，增加了原本在弟子班课程中因为课时安排没有讲到的易卦象、断卦次第、变占的内容，变占是古易象占中很独特的应用法则，常用的变占有十几类，此次写到本书里的是最常用也最常见的两种变占，从变占的角度来讲，易占的思唯是不断变换的角度，从而在信息的量与信息的层次上，形成多角度与多层次的占测体系。

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