一物从来有一身，一身还有一乾坤。

能知万物备于我，肯把三才立根源。

天向一中分造化，人于心上起经纶。

仙人亦有两般话，道不虚传只在人。

《易》中的奥妙囊括了天地间的美妙，天地万物的变化蕴藏着阴阳变化的规律。即使每一个小物体都有一个自身的中心存在着，中心里面都有自己的乾、坤主管，这里的乾、坤指的是阴阳；乾坤运转就像月亮围绕太阳转一样，遵循着自己的规律。体现出自我的乾、坤能够懂得万物皆存在于自我之中。如何能够将天、地、人三才对立起来分别去寻找它们的根源呢？天地从混沌的太极中创造和变化万物，人们从自己的太极心中培养起管理天地、社会、人和自然的政治才能；即使超凡脱俗、具有神通变化、长生不老的神仙也会有两种精神境界，《易》道不虚传也只是相对而言，在于所传授的人罢了。

这首歌诀反映了先师的世界观、宇宙观、祸福观和传授原则，是思想理论和思维方式的提现。告诉人们占卜问卦只是一种形式，关键在于人们自己主宰自己的命运、主宰社会、自然的命运，与天地物合一共存。

起卦方法种类繁多，《金梅花》中的起卦方法分为先天起卦法和后天起卦法，具体一点是年、月、日、时起卦法，物数起卦法、声音起卦法、汉字起卦法、丈尺起卦法、尺寸起卦法和端法起卦法，并看是给别人预测还是给自己预测。特别是汉字起卦法又分一个字预测法，这里就要结合《何氏姓名预测学》里面的内容，分清汉字的结构，阳点为上卦，阴点为下卦，阴阳点的和除以6，求出动爻来。两个字、三个字用字的笔画起卦，四个字用声调，十一个字以上用字数起卦，整篇文章就用起句和末句，不再用笔画和声调了。

凡是为别人占卦，起卦的方法不是一种。有根据听到的声音起卦的，有用观察来问卜的人的年龄性别起卦的，有根据身体部位起卦的；有根据物体起卦的，有根据服装的颜色起卦的，有根据触及外物起卦的，有根据来预测时的年月日时起卦的，有根据书写来意起卦的，等等不一。

自己为自己预测，根据年月日时起卦的比较多，但也有听到声音起卦的，有根据当时有所触及的外物起卦的等等，起卦方法和为别人预测的方法相同。

第一节 年、月、日、时起卦法

（年+月+日）/8，取余数作上卦。如果年、月、日之和能被八整除，上卦就为坤卦。如果年、月、日之和小于八就直接用这个数作卦数。

（年+月+日+时）/8，取余数作下卦。如果年、月、日、时之和能被八除尽，下卦就是坤卦。如果年、月、日、时之和小于八，就直接用这个数作卦数。

（年+月+日+时）/6，取余数作动爻，如果年、月、日、时之和能被六除尽，就是六爻动；年、月、日、时之和小于六者，就直接用来作动爻而不必除以六了。

此种取卦、取动爻的原则适用其他有关于用数字起卦的方法。

注意：

1、年月日时起卦法一律用农历。

2、年和时辰一律用地支序数。而月和日一律用自然数：例如正月为一，三月为三，十二月为十二数等。日辰则是初一为一数，十五日为十五数等。

3、年一律以立春的时辰为起点，月一律以交接的时辰为起点，半点不能含糊。

举例：二零零六年农历十二月十七日十三时十四分，有人来要求预测。恰巧正是十三时十四分立春。那么年就不能算戌年而应算亥年了。年取地支序数，亥年的地支序数为十二，所以年数为十二。

又因为此时已交立春节，已不能再算作二零零六年的十二月，而应该算作二零零七年的正月。正月为一，所以此例的月数应为一。至于日辰，仍然按原数不变，因当天是农历十二月十七日，所以日数是十七。关于时辰数，十三时十四分属于未时，未在地支序数中为八，所以时辰数为八。

年数12，月数1，日数17，时辰数8.

求上卦：（12+1+17）/8=30/8=3余6，6为坎卦，所以上卦是坎卦，写作“ ☵ ”。

求下卦：（12+1+17+8）/8=38/8=4余6，6为坎卦，所以下卦也是坎“☵”卦。

求动爻：（12+1+17+8）/6=38/6=6余2，所以2是动爻，2是兑卦，写作“ ☱ ”，表示动爻。至于主卦、互卦、变卦、体卦、用卦等，前已举例说明，这里就不再啰嗦了。下面把完整的卦象写出来，供初学者参考。坎之比卦：

      体   ▅▅　▅▅　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　
　　           ▅▅▅▅▅　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　
　　           ▅▅　▅▅　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　
          用　 ▅▅　▅▅　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　
　　           ▅▅▅▅▅　 动 　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　
　　           ▅▅　▅▅　　　  ▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅

以下各种方法起出来的卦均按照这种格式排列。